” العائلة بعدسة الوعي” لكارولين شادارفيان كتاب شامل و عميق .

مؤلف غزير ، يبحث في دور و أهمية العائلة ، السلوك البشري ومشاكله ، كتاب مشبع بالمعلومات العلميّة و موسوعيّ الاتّجاهات والمقاصد !

كتب أنطوان يزبك * :

كنت قرأت لكارولين شادارفيان السنة الماضية كتابها : “حين يزهر الوعي” بشغف و انتباه ، و عثرت فيه على منهلٍ خصب و معلومات قيّمة تتناول علم النفس والسلوك البشري ، وهذا الأسبوع وصلني مؤلفها الجديد بعنوان :
“العائلة بعدسة الوعي ” وهو كتاب أقلّ ما يقال فيه أنّه كتاب موسوعيّ شامل ، لا يهمل أيَّ قضيّة مهما كانت تفصيليّة أو صغيرة في الحياة النفسيّة وطرائق التربية ، إلا و يعمد إلى تناولها بإسهاب وفي العمق شارحا بعناية و علميّة كل المواضيع .
و برأيي المتواضع يقتضي قراءة الكتابين للإستفادة أوّلا و من ثمّ الإستزادة ثانيا في ميدان علم النفس و إدراك الوعي من دون الوقوع في مطبّات أوهام سلوكيّة يتناولها الناس عن جهل و قلّة معرفة من قبلهم .
مع هذا الكتاب الجديد تتعمّق كارولين شادارفيان في مسألة العائلة و كل ما يتعلق بها .
كما تقدّم لنا المؤلفة دراسة ضخمة تتناول مواضيعا مختلفة أبعد من علم النفس أيضا .
الجدير ذكره أنّه تزامنت قراءة هذا الكتاب الضخم ؛ حوالي “500” صفحة (بيد أنه من النوع السهل الممتع والواضح طرحا و شرحا ) مع قراءتي لمقالة عائدة للمحلّلة النفسية الفرنسية سيلفيا ليبي Silvia Lippi تشرح فيها مركزية دراسة الوعي منذ سيغموند فرويد وصولا إلى جاك لاكان ، هذا الوعي الذي علينا أن نقصده جميعا كمحجّة و مشكاة كبرى لعلّنا ندرك غاية وجودنا وحقيقة سلوكنا النفسي والاجتماعي وخاصة العائلي وطرق التعاطي بين الأفراد في سبيل علاقات أفضل !
هذا الكتاب إذن يأخذ من العائلة نقطة الانطلاق ، ولكن و من خلال مطالعته الجديّة ندرك أنّه يشمل كل جوانب الحياة النفسية والاجتماعية وحتى السياسية منها ، ذلك أن طريقة الطرح تشبه الابحار في رحلة شيقة من أجل اكتشاف الوعي .
في جولة مفيدة على المحتوى لا يسعنا إهمال أي تفصيل ورد فيه ، حيث كل نقطة وصول هي في الحقيقة نقطة إنطلاق . فها هي كارولين تقول في الصفحة 12 :
“كل باب فتحته في البحث قادني الى أبواب اخرى وكلّ سؤال طرحته عن التربية أو العلاقات أو الصمت أو حتّى الهويّة وجدت جذوره تعود إلى العائلة الى ما لم يقل أكثر من ما قيل الى ما تربّينا عليه دون وعي” .
وتضيف أيضا قائلة : هذا الكتاب ليس فقط محاولة لفهم العائلة بل دعوة لإعادة النظر فيها بعدسة الوعي لنعرف من أين جئنا وما الّذي ما زال يحمكنا دون أن ندري.

الكاتبة والباحثة كارولين شادارفيان في احتفال توقيع كتابها في نادي المارينا في ضبية / لبنان

لقد انطلقت كارولين شادارفيان من طروحات شاملة لكي تصل إلى التخصيص و عالجت المواضيع من عيون الفكر الفلسفي والاجتماعي وعلم النفس من خلال الركون إلى دراسات كبار المفكرين مثل أدلر و يونغ و كسلر و بيار بياجيه وحنّة أرندت وايريك فروم و غيرهم ، بحيث لا مجال لدينا هنا لذكرهم جميعا، لأننا سوف نحتاج إلى كتاب رديف وضعف صفحات مؤلف كارولين الذي بين أيدينا !.
وكما ذكرت بداية لقد تناولت المؤلفة المعضلات النفسية من كل الآراء والجوانب ونرى اهتمامها بمعضلة النرجسية في كل مفاصل الفصول و في كل المواضيع أيضا عملا بما قاله ايريك فروم :
“الانتماء الى الجماعة هو مصدر الفخر النرجسي الوحيد للفقراء ثقافيا واجتماعيا “.
حين نقرا هذا الكتاب ونتبحّر في فصوله نستشفّ الرغبة الشديدة لدى كارولين شادرافيان في الغوص إلى عمق المشاكل النفسيّة التي تصيب المجتمع والعائلة بشكل خاص . نعرف تاليا أن كلّ مدماك من مداميك المجتمع له علاقة وثيقة و مباشرة وخاصة في السلوك ضمن العائلة الواحدة ولا يمكننا أن نفصل بين سلوكنا العائلي وما يحيط بنا من مشاكل ومعضلات إجتماعية عميقة ، خاصة من خلال السوشيال ميديا التي تكتسحنا في هذه الأيام و تلعب دورا سلبيا في بناء الإنسان كفرد في عائلته الصغيرة و كشخص واعٍ يخرج إلى المجتمع الكبير مزوّدا بثقافة وخلفيّات تأسيسيّة نهلها من عائلته.
في الصفحة 491 تتكلّم كارولين عن التحديّات العصريّة وكيف تحصل عملية التربية في زمن الشاشة و اجتياح السوشيال ميديا ، ومن الملاحظات التي تقدمها الكاتبة ؛ أن في العائلة التقليدية كان البيت هو المسرح الأول الذي تتشكل فيه اللغة والقيم والتفضيلات والانفعالات وكان الوالدان مهما كانت خبراتهما ، هما الصوت الأعلى في توجيه الطفل . أما اليوم في زمن الشاشة، فقد تغير المشهد جذريا ، لم تعد العائلة المرجع الوحيد ولم يعد الطفل يتلقّى التربية من شخصيات حقيقية فقط بل من شخصيات افتراضيّة مرئيّة ومؤثّرة تخاطبه عبر الألوان والحركات والصوت المتكرر فتطبع في لا وعيه رسائل عميقة تتجاوز ما يقال في البيت .

في ذلك حقيقة كبيرة لأن الإنسان لا يستطيع أن يتحوّل إلى آلة متلقية مثل الروبوت ، عليه أن يعيش في مستويات بشرية حقيقية ويعيش في كنف عائلة تحترم القيم وتشكّل له ميزانا ثابتا و قويما ، من المعرفة الحقيقيّة الواعية من خلال تجارب إنسانية سابقة، تجارب تندّ عن تفكير بشريّ وليس عن محاكاة وهميّة لواقع افتراضي يسير بنا إلى حتوفنا .
وكم من طفل صارت حياته مضطربة و متقلّبة بسبب ميكي ماوس و دمية باربي و بيكاتشو أو لابوبو مؤخرا و مشاهدة أفلام الرعب التي تسببت بعقد و أزمات نفسية لكثير من الأطفال قادتهم الى الانهيارات العصبية وأحيانا الى الانتحار !
كما تتابع المؤلفة عرض المسائل المهمة في الصفحة 93 قائلة أن التحوّل في التربية من خلال الوعي مهم جدا فالوعي لا يعني تربية مثاليّة خالية من الأخطاء، بل يعني تربية صادقة متواضعة تنصت بقدر ما توجّه وتتعلم من كل لحظة حتى لو كانت مؤلمة .
هذه الارشادات على بساطتها تنبع من عمق فكري كبير شامل و مجرّب فالمثل الشعبي الذي نتداوله يقول : إذا كبّرت حجرك لا يمكن ان تُصيب هدفك . لذلك من الأفضل العمل بهدوء وتأنٍ بدل الإفراط بالسرعة من دون نتيجة .
وتصل كارولين الى مفهوم واضح جدا يختصر كل المعادلات المطروحة وهو :
أن نربّي بوعي لا يعني أننا نعرف كل الاجابات بل يعني أننا نمتلك الشجاعة لنتساءَل ، لنصمت أحيانا لنتراجع أحيانا ولنعتذر كثيرا . أن نربّي بوعي هو أن ندرك أن أبناءَنا لا يحتاجون إلى مربّ خارق بل إلى إنسان حقيقي يحاول ويتعثّر ويقوم ليكمل الطريق معهم لا فوقهم .

كارولين شادارفيان

تكتب كارولين شادارفيان هذه الإرشادات وكأنها تقتبس من سفر ديني فريد ، يدعو إلى الاحترام والمحبّة والرأفة وخلاص الإنسان من بذور القهر والقمع والإجرام والخطيئة وكل موبقات الأرض التي تحاصرنا ، إنه طموح كل إنسان ينشد السلام والإتجاه نحو حياة أفضل خاصّة للجيل القادم من الأبناء الذين تعرّضوا إلى القهر والقمع الفكري في مجتمعنا الآني .

و اسمحوا لي أن أكرر أيضا من خلال خبرتي العمليّة متوافقا مع كارولين شادارفيان ، أن التّربية هي أساس كل نقطة إنطلاق الى رحاب الحياة الواسعة ، وبما أن التربية هي التي تحدّد مسار الفرد الإجتماعي تركّز المؤلفة على التربية المبكرة فهي تقول في الصفحة 485 ما يلي :
التربية ليست سباقا نحو التفوّق بالرحلة نحو الاكتمال الإنساني لن يكون أبناؤنا مثاليين ولن نكون نحن كذلك لكننا نستطيع ان نكسر السلسلة، أن نكون الجيل الذي قال كفانا إعادة انتاج الألم ، من هنا نبدأ بالوعي ونربّي لنحبّ لا لكيّ نسيطر .
ونذكر أن الكاتبة قالت في مكان سابق في الصفحة 169 أن وسائل التواصل الاجتماعي فتحت مسرحا عالميا لعرض الذات المثاليّة فلم تعد الذات تعبّر عن نفسها بصدق بل تنتج نسخة منها لتنال الإعجاب وبين الصورة والحقيقة تتسع المسافة ويضيع الصدق هذا ما نراه في يومنا الحالي وقد قضينا تقريبا على حقيقة الإنسان في كل وجوهه وتماثلاته ونسجنا إنسانا جديدا لا علاقة له بالانسان الذي يجب أن يكون . من هنا نجد أهمية إعادة الوعي إلى نصابه إذا صحّ التعبير وفي كل صفحة من صفحات هذا الكتاب نجد النذير المنبّه الذي يدفعنا الى إعادة تركيب مقدرة الوعي لتقديم الحلول ومعالجة كلّ المعضلات التي تصيب العائلة والمجتمع .

بالعودة الى الصفحة 503 نجد أن المؤلفة لا تنحصر في كليشيهات المصنّفات العلميّة الجافّة والجامدة بل هي تستعمل أسلوبا أدبيا جميلا للتعبير . ولكيّ تتقرّب أكثر فأكثر من القارئ لأنها لا تستهدف نوعا واحدا من القرّاء بل تود أن يكون كتابها هذا للجميع وهي تعبّر عن أفكارها بطريقة قريبة من الشاعريّة الوجدانيّة و الأدب العذب حين تقول :
هانت الدنيا على من هانت عليه نفسه….
لا تدع نفسك تهون عليك ….
إن أشدّ النّاس كآبة من لا يعرف سبب كآبته …
إسعَ لمعرفة السبب إن نقطة ضعفنا الكبرى هي في الاستسلام …..
لا تستسلم ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كان حذاؤك ضيقا ….
وسّع أفقك لتتمتع بجمال الدنيا… العادات أساس الحياة و الحياة شهادة متكرّرة حصّن عاداتك بالوعي ….

في خاتمة تلاوة هذه النصائح المفيدة ، تذكّرنا كارولين شادارفيان بجوهر الحياة بعيدا عن القشور والمغريات قائلة :
الإنسان ينضج من خلال الخبرة إذا واجه الحياة بشجاعة ومصداقية فالحياة لن تكون جنّة لكن علينا أن نعمل كي لا تصبح جحيما …. المستقبل هو ملك للذين يؤمنون بجمال أحلامهم .

أحببت أن أختم بهذه الجملة المعبّرة أيما تعبير من أجل بعث الأمل في النفوس فالحياة هي أثمن ما نملك ولا يجب أن نبدّدها بمشاكل غير قابلة للحلّ !
” كتاب العائلة بعدسة الوعي” كتاب يُقرأ بشكل دائم و استعادي ، إذ يحتوي على معلومات قيّمة و ذات فائدة عالية ولا بأس إذا رجعنا إليه من وقت الى آخر ففي الإعادة إفادة خاصة في خلال حياتنا اليوميّة التي نصادف فيها عثرات و مشاكل عصيّة على الحلّ ، لذلك يمكن أن نستنير في استشارة محتوى هذا الكتاب ونجد أفكارا نيّرة وبالغة الإفادة تساعدنا وتفتح لنا مجالا للتأمل والنضج العقلي والنفسي .

وعليه نقول : كانت هذه المراجعة النقدية بمثابة غيض من فيض والعبرة في قراءة المواضيع والمسائل المتنوّعة التي يطرحها هذا المؤلف وإكتشاف الشروحات والمقترحات التي يقدمها .

*( أنطوان يزبك ، كاتب وباحث وناقد )

الكاتب أنطوان يزبك